赫梯王穆尔西里一世灭亡古巴比伦王国

by：卜可2026年1月22日

古巴比伦王国的消亡

公元前 1750 年，在位43年的国王汉谟拉比去世。古古巴比伦王国进入后期，总共出现了五位国王，统治了大约155年，公元前1595年寿终正寝。

虽然古巴比伦统一了两河流域，但地区的遗留势力仍旧强大。汉谟拉比去世后，其子叁苏伊鲁那（Sansuiluna）继位不久，拉尔萨城、伊辛城等地便先后发生了叛乱，汉谟拉比的继承者不得不再次征服这些地区。为了消除隐患，还破坏了当地的防御工事并迁走人口。加之先前的连年征战，造成了很大的区域真空，让帝国失去了保护屏障和缓冲地带。与此同时，东部山区也出现了大批从远方迁徙而来的加喜特人（Kassites）部落，他们开始逐步渗入美索不达米亚的中心地带，一些部落首领开始自称为王并建立了一些小的政权。加喜特人的来源不明，可能属于雅利安人的一个分支（并无定论），他们的语言也可能属于印欧语系。在这种境况下，古巴比伦王朝可谓内忧外患。叁苏伊鲁那统治的第30年，从苏美尔时代就成为最重要宗教中心的尼普尔城也落入敌手，帝国只能坐守半壁江山。到了汉谟拉比的孙辈时，古巴比伦王国的版图基本回到了建国之初，变回了偏居一隅的小国。

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加喜特人（Kassites）的头像，来源待考证。

汉谟拉比时代的征服非常成功，但也带来了无可避免的副作用，原先围绕巴比伦你争我夺的那些势力，现在都被严重削弱或完全不复存在了，这也将王国直接暴露给周边的游牧势力。一股意想不到的力量击垮了古巴比伦帝国。公元前1595年，小亚细亚地区的赫梯人在穆尔西里一世（MursiliⅠ，在位时间约前1620-前1590）的统领下顺河南下，入侵巴比伦。赫梯人可能是另一支具有雅利安血统的游牧部落（并无定论），文化相对落后，他们最终战胜了巴比伦的军队，洗劫了整座城市，将大批俘虏和财宝掠往小亚细亚，其中包括主神马杜克（Marduk，古巴比伦的“至上之神”）的金像。古巴比伦王朝就此灭亡。

导致古巴比伦王朝灭亡，其中最重要的一个原因就是两河流域地区无险可守。一马平川的王国很容易暴露在四周的强敌中，这同样也是导致先前阿卡德王国和乌尔第三王国灭亡的重要原因。与之形成鲜明对照，隔着西奈半岛的古埃及便“幸运”得多，古埃及的王朝脉络被“外族”打断的频率要少很多。

巴比伦第一王朝虽然灭亡了，但巴比伦文明还在继续，未来还会见证更辉煌的时代。

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出土于西帕尔城（Sippar City）的滚筒印章和展开图像，描绘了巴比伦国王向该城守护神沙马什（Shamash）献祭动物的场景。国王手持权杖、站在矩形棋盘式的基座上，他的面前是一位女神；然后是国王的另一次出现（滚筒印章的另一面），他的左手持有献祭的动物，右手做祈祷状；而沙马什的形象很有趣，这位大神脚踩着一头卧着的人首公牛，手里还握有一件锯齿状的器物。滚筒印章在苏美尔时代就开始流行，是两河文明的标志物品之一，而这枚印章制作于汉诺拉比大帝的统治时期，或更早。作为太阳神的沙马什曾经是“至高无上的”，但后来，他的主神地位被来自巴比伦城的马杜克神取代。其实，神是以人为荣的，“我的神”一定比“你的神”更神一些，并且在主流历史和统治者眼中，神权从来都是为王权服务的，神只有在面对底层民众时，才真正具有“神力”，是“王权天授”的吉祥物，或傀儡。