公元前701年，亚述王西拿基立入侵犹太王国，爆发了惨烈的“耶路撒冷围城战”

by：卜可2026年1月22日

公元前 700 年左右，令人闻风丧胆的亚述帝国已经强势崛起，而统治这个强权帝国的则是著名的亚述王西拿基立（Sennacherib，公元前705年-前681年）。

西拿基立围困耶路撒冷

在当时，埃及作为传统的强国，其统治者已由利比亚人换成了努比亚人，即埃及第二十五王朝，也是埃及历史上唯一一个由黑人建立的王朝。法老塔哈尔卡（Taharqa，公元前690年-前664年）错误估计了地区形势，他鼓动包括犹太王国在内的一些小王国，打算联合起来一起对抗危险的亚述帝国。

据称，犹太国王希西家（Hezekiah，公元前715-前697年）对埃及的建议犹豫不决，考虑是否接受埃及的联盟要求。根据《圣经》的描述，国王不顾先知以赛亚的警告和劝诫，坚持用隆重的礼仪接待了亚述敌人的使者，还向他们展示了自己的宝库和武器库。这样的行为给犹太王国召来了灭顶之灾。埃及在关键时刻退缩了，可能是受到了亚述人的阻击，法老的军队还没有到达亚洲便返回了尼罗河流域。随后，西拿基立的军队大举进攻犹太王国。根据亚述文献记载：“此次进攻犹太王国的战役总共攻陷了 46 座坚固的城池，掳走了男女老少20万零150人和无数的马、驴、骆驼、牛等，希西家王则“像笼中之鸟”一样被困于耶路撒冷城中，无路可逃”。

在这场战争中，进攻耶路撒冷卫星城拉吉什城（Lachish）的围城战非常有名，因为在西拿基立时代的石碑上，以及尼尼微城的浮雕中，都详尽地叙述了攻城细节。

图片来源：ancient pages

亚述帝国历史上最强大的国王之一，西拿基立。

图片来源：Hezekiah

耶路撒冷老城，位于犹太区被称为“宽阔城墙”的古城墙遗迹，据称建于希西家时期，并帮助抵御了西拿基立的围攻。

图片来源：world history

这份六棱形的黏土文档出土于尼尼微城，作为最早发现的主要亚述文献之一，它在破译楔形文字方面发挥了重要作用。文档记录了亚述王西拿基立的前八次战役，学者们对第三次战役（公元前 701 年）尤为感兴趣，其中记录了亚述摧毁了犹太王国的四十六座城市，并驱逐了 200,150 人。据说，犹太王希西家曾向西拿基立进贡，这个事件在旧约《列王纪下》和《以赛亚书》中也有描述。但这份文档并没有提到在该战役中发生的对拉吉什的围攻，而是将其记录在尼尼微宫殿的其他文档里。这也形成了现今回溯这段历史的交叉证据。

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这幅来自尼尼微城宫殿墙壁上的浮雕非常生动地描述了拉吉什攻城战役。在左边，攻城车被缓缓地推上坡道，有弓箭手在车上放箭并浇水以免攻城车着火；画面中的坡道似乎是亚述士兵临时建造的，以便将这些重型攻城装备推送到城墙和城门边。在右边，大量弓箭手正在向城内放箭。场景中央则刻画了保卫城市的犹太士兵，他们用箭、石头和火把来攻击亚述士兵；另外还有一些平民正通过一扇门，他们想逃离这座即将陷落的城市。大英博物馆。

图片来源：world history

陷落后的拉吉什遭到屠城，亚述帝国时期以异常残暴而闻名，制造恐惧也是帝国维持统治的必要手段之一。

据称，在亚述军队的强大压力下，犹太国王希西家脱去王袍，身穿麻衣，来到亚述王面前请求宽恕，他还向亚述王供奉了 11 吨白银。但西拿基立并没有善罢甘休，他残酷地攻破了那些反抗亚述的城镇，还包围了耶路撒冷。《圣经》记载了这次攻城战役，据称：“希西家的虔诚让上帝满意，于是上帝派了一个天使一夜之间击杀了亚述全军，只留下亚述王西拿基立”。但实际的情况可能是围城的亚述军队中突然爆发了大瘟疫，让亚述人不得不暂时撤军休整。

犹太王国躲过一劫。

阿萨尔哈东（Esarhaddon，公元前680年-前669年）继承亚述王位后，将进攻的重点放到埃及，对不构成威胁的犹太王国（以及周边的腓尼基国家等）等采取了一定程度上的安抚和怀柔政策；而犹太王国似乎也只有亲亚述这一个选项，常常为亚述提供兵源和物资，并定期缴纳赋税，实际上沦为亚述的附属国。