由利比亚部落首领舍顺克一世建立的“埃及第22王朝”

by：卜可2026年1月22日

埃及第二十二王朝也称“利比亚王朝”（Libyan Dynasty），是古埃及第三中间期的首个王朝，也是外族（利比亚人）首次以军事优势主导埃及政治的开端，标志着埃及从中央集权帝国向地方割据形态的一次转型。

舍顺克一世与古埃及第二十二王朝

埃及第二十二王朝的法老均为迈斯赫维什人（Meshwesh），这是一个利比亚人的古代部落，至少在20王朝时期便定居埃及。曼涅托称这个已埃及化的古利比亚王朝最初以布巴斯提斯（Bubastis City）为统治中心，但现在的学界基本认定其实际统治地应该是在塔尼斯（Tanis），这里既是王朝都城，也是其王室墓葬的发掘地。

在新王国时期，来自利比亚地区的移民人数越来越多，他们曾经被看做是卑下的入侵者。但自从拉美西斯三世开始，利比亚人就经常被安置在军事殖民地，以至于后来埃及军队中的利比亚人不断增多。到了新王国末期，军队已经基本由利比亚人组成了，许多利比亚人晋升为高官，其中也包括了第二十二王朝（约公元前945年-前715年）的建立者舍顺克一世（Sheshonq I，公元前945年-前924年）。我们在后世还会看到很多这样的例子，无论是罗马帝国的日耳曼雇佣军，还是苏丹的马穆鲁克奴隶兵，控制军队的人往往更容易靠近权力的核心。

舍顺克一世就是《圣经》里的示撒（Shishak），是《圣经》里第一个被提到名字的埃及国王。他出身高贵，其祖父曾与埃及王室通婚，其父亲则是作为当时埃及军队支柱的利比亚雇佣兵统帅，其子奥索孔一世（Osorkon I，公元前924年-前889年）还娶了第二十一王朝末代法老普苏森尼斯二世（Psusennes II，公元前959年-前945年）的女儿。由于普苏森尼斯二世没有男性子嗣继承王位，于是法老王冠便落到了舍顺克一世头上。由于其家族的利比亚背景，新的第二十二王朝也是“利比亚王朝”的开端。

图片来源：Twenty-second Dynasty of Egypt

舍顺克一世的出生名和登基王名。

图片来源：britannica

舍顺克一世（Sheshonq I，公元前945年-前924年）的狮身人面像，青铜材质，纽约布鲁克林博物馆。

舍顺克一世将自己的儿子和信任的家族成员安插在重要的职位上，比如底比斯大祭司等，作为外族的统治者，为了加强自身的统治根基并巩固权力，这个流淌着利比亚血统的国王还必须做出令人认可的成就。而他在统治期间也确实向世人证明了自己的能力，是这一时期为数不多的有所作为的法老。

巴勒斯坦地区的以色列联合王国在所罗门时代强盛一时，但到了后期，所罗门王变得荒淫无度，引发国内的严重危机。据称，由于所罗门王为他作为异教徒的埃及王妃建造宫殿，引起以色列先知的不满。先知预测所罗门手下的臣仆耶罗波安（Jeroboam）会成为以后的以色列国王。得知此事后，愤怒的所罗门派人追杀耶罗波安，后者被迫逃到了埃及寻求庇护。这件事对舍顺克一世来说是一个考验，如果接纳耶罗波安，埃及肯定会得罪所罗门王。但经过深思熟虑后，舍顺克一世还是收留了耶罗波安，这给予了以色列国内反对所罗门的势力以极大鼓舞。后来，以色列北方的十个支派在耶罗波安的带领下独立，形成南北两个国家，南方称为犹太国，由所罗门之子统治；北方仍称为以色列王国，由耶罗波安统治。

在以色列联合王国分裂的过程中，舍顺克一世组织了号称包括 1200 辆战车、6 万士兵的军队进攻以色列，训练有素的埃及大军很快就到达了耶路撒冷。为了让犹太圣城免遭灭顶之灾，所罗门的儿子被迫开城投降，随后眼看着埃及的军队洗劫了神殿和王宫，将所罗门时代积攒的金银财宝掳掠一空。此后，犹太王国长期处于埃及的控制之下。《圣经-列王纪》对此也有记载：

舍顺克“拿走了耶和华和王室的宝物；他还拿走了所罗门王的金盾牌，他什么都拿走了”。

——《圣经-列王纪》

在降服了南方的犹太国后，野心勃勃的舍顺克一世继续向北进攻以色列王国。据称，耶罗波安对此熟视无睹，甚至是乐见其成的，因为他正好可以借埃及之手来消灭那些不服从自己的势力。就这样，舍顺克一世利用时局重新控制了西亚地区的许多属地，还在第十八王朝图特摩斯三世曾胜利过的米吉多（Megiddo）竖立了纪念碑来彰显自己的功绩，将自己与埃及历史上最伟大的法老联系在一起。

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浮雕显示法老舍顺克一世在公元前 925 年对以色列和犹太王国的军事行动，铭文声称埃及征服了 150 多个城镇和众多民族。

在舍顺克一世的带领下，经历了两百年低迷期的埃及再次迎来了久违的辉煌。

然而，短暂荣光更像是回光返照，虽然第二十二王朝延续了近两百年，但舍顺克一世之后的法老并没能守住来之不易的成就。舍顺克的后代们不能免俗，围绕权力展开了无休止的争夺，让埃及内部派系林立，形成了若干割据势力，统一的中央王权被严重削弱。其中，还出现了与第二十二王朝共存百年之久的第二十三王朝，这个王朝主要来自曼涅托的记载，其开国法老是来自三角洲的帕杜巴特斯（Petubastis I，公元前818年-前793年），其余资料很少，只留下一些统治者的名号。

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舍顺克一世（中）向阿蒙神献祭（左），其子尤波特（右）作为阿蒙神最高祭司陪同。“权力”是一种奇怪的存在，它只能根植于虚无缥缈的想象故事中，如果把底层逻辑梳理得太清晰了，“权力”就会蜕化成“责任与义务”；那样的话，对于集权统治者们来说，似乎就失去存在意义了。

第二十二王朝的消亡

第二十二王朝延续到舍顺克一世的曾孙，即奥索孔二世（Osorkon II，公元前874年-前850年）时期，再次崛起的犹太王国打败了埃及军队，也摆脱了埃及的控制，自身实力严重下滑的埃及对此无能为力。到了王朝末期，三角洲西部的塞易斯又出现了所谓的第二十四王朝，于是加上第二十三王朝，此时的埃及出现了三个王朝共存的混乱局面。这一时期，以“血腥狮穴”尼尼微城为核心区的亚述帝国开始急速扩张，对整个近东地区都造成了可怕的威胁。于是，埃及和犹太人的国家（以及黎凡特地区的其他王国）被迫结成联盟来寻求自保，在卡尔卡尔（Qarqar，约前853年）战役中暂时延缓了亚述帝国对黎凡特地区的征服步伐。随后，古埃及彻底退出了近东地区的国际舞台。

在这样的背景下，第二十二王朝也在混乱中寿终正寝了。