最著名的法老之一,拉美西斯大帝

天选之子
塞提一世登基时已经非常年长了,而统治期很长并且功绩斐然的拉美西斯二世(Ramesses II,公元前1279年-前1213年)在很早的时候便与父亲共同执政了。共同执政在古埃及非常常见,这对于权力的交接和新国王的成长来说,都是很有好处的。
可能是为了刻意培养,拉美西斯二世年仅10岁时就已经是埃及的军队总指挥了,在他15岁时甚至亲自参加了讨伐利比亚人的战争,后来还随父亲参加了发生在亚洲的战争。尽管身为王子肯定不需要亲临战场,但这些经历显然可以为他以后的法老生涯镀金不少。根据传说,这位“英勇无畏”的王子驾着战车一马当先,闪电般地冲破了努比亚军队的防线。为了让人们永远记住自己的“伟大战功”,王子还专门修建了一座神庙来记录此事。
公元前 1279 年,拉美西斯二世正式登基,由于他实际上已经参与了多年的国家管理和对外战争,因此权力的交接非常平稳。只不过这时没人知道他的统治期将会如此漫长。
拉美西斯二世之所以为世人所熟知,主要有如下原因:首先他统治的时间非常久,一共娶了 200 多个妻妾,生了至少 96 个儿子和 60 个女儿。当他在96岁高龄离世时,甚至他的很多臣民都在恐慌,害怕这个世界会随着法老的离去而结束。另外,这位法老特别喜欢大兴土木,因此留下的遗迹数量极其庞大,几乎在埃及的每一个角落都留下了关于他的“伟大事迹”;从军事角度考量,当时埃及军队的实力也很超强,特别是在法老的亲自带领下,赢得了古代历史上规模最大的战役(即与赫梯帝国之间的卡迭石战役,战役的结果事实上最多算平局)。此外,这个法老还和圣经中著名的《出埃及记》联系在一起,尽管没有任何证据来证明他就是圣经中提到的法老。
与赫梯的战争
埃及在十八王朝法老图特摩斯三世(Tuthmosis III,约前1466年-前1412年)时期,曾经征服了不少远离埃及传统区域的亚洲领土,在叙利亚、巴勒斯坦等地有强大的影响力。但到了十八王朝末,这些亚洲领地逐渐被赫梯所蚕食,塞提一世试图收复这些领土,但没有成功,两国在这片区域长期处于对持状态。随着赫梯帝国实力的增强,两国随即在此酝酿了一场古典时代最著名的战役之一,即卡迭石之战。
图片来源:britishmuseum
石板上拉美西斯二世的形象(左);在埃及人眼中,作为“传统敌人”的赫梯人形象(右)。赫梯人被看做是印欧民族的一支,和埃及人以及两河流域的闪族人之间,亲缘和文化关系较远。
在这场规模空前的古代战役中,当时世界的两大强权帝国为了争夺叙利亚地区的控制权而大打出手,赫梯军队在国王穆瓦塔里二世(Muwatalli II,公元前1295年—公元前1272年)的率领下,号称集结了两千多辆配有驭手和弓箭手的战车以及一万多步兵。埃及帝国则在法老拉美西斯二世的亲自带领下,同样集结了大量战车外加四个以古埃及大神命名的军团,步兵超过 2 万人。
这场大战的具体细节现在恐怕早已无人知晓了,流传至今有多个版本。但总体来说,双方投入了大量资源也消耗了大量战争潜力,其结果大概是两败俱伤,最后谁也奈何不了对方。赫梯方面似乎更占优势,法老拉美西斯二世甚至有可能差点被赫梯俘虏,大战之后,埃及还主动撤离了卡迭石,将附近区域的控制权也一并拱手让于赫梯。
虽然没能在战场上建立丰功伟绩,但对于拉美西斯二世来说仍有办法补救,他随后在宣传领域取得了大胜。埃及各地涌现出大量歌颂法老“伟大胜利”的作品问世,包括大型浮雕、壁画,以及文学作品等等。
图片来源:archive
描述卡迭石战役胜利的壁画,在拉美西斯二世时期的众多庙宇中均可看到类似壁画。根据古埃及的传统技法,神一样的法老总是被刻意放大,而他面前的赫梯战车部队则溃不成军,恢弘的战争场景显然预示了属于拉美西斯二世的“伟大胜利”。
图片来源:britannica
拉美西斯二世在卡迭石战斗中的“英勇形象”。希克索斯人(Hyksos)统治时期为古埃及带来的很多先进技术,包括马拉战车;在浮雕上,法老总能“英勇无畏”地驾驶着战车冲向溃散的敌人。
卡迭石战役之后,埃及并不甘心,在后续的十来年间,曾多次尝试收复这些土地,但始终也没能取得决定性胜利。不久后,赫梯内部出现了王位继承权的争夺问题,米坦尼灭亡后重新崛起的亚述王国也对其造成巨大的威胁,让赫梯失去了与埃及争夺这个遥远区域的能力和兴趣。
最终在卡迭石之战十六年后,埃及与赫梯之间一拍即合,双方签订了卡迭石条约(Treaty of Kadesh),也称《银板和约》。条约要求无论在任何情况下,双方都互不侵犯并结成军事互助;还承诺了对叛变者的引渡义务等其他条款,总计九条主要内容。这份条约并没有具体划分两国的边界,但埃及明显放弃了对卡迭石等地区的争夺;不过埃及得以控制了地中海东部沿岸地区,还获得了叙利亚所有港口的使用权。这份条约用埃及象形文字和苏美尔楔形文字刻写在银板上,原始的银板早已遗失,但副本在埃及和赫梯都得以保存,原始档案甚至穿越了 3000 多年,至今仍能相互验证。
图片来源:worldhistory
埃及与赫梯所签订的卡迭石条约(Treaty of Kadesh),即《银板和约》的赫梯阿卡德语(苏美尔楔形文字)版本,条约年代为公元前 1259 年。原件 1906 年出土于今土耳其,现存于伊斯坦布尔考古博物馆。
图片来源:thecollector
这块儿铜浮雕陈列于联合国总部大楼内,是哈图西里三世(Hattusili III,公元前1267年—公元前1237年)与拉美西斯二世签订的《卡迭石和约》之复制品。土耳其政府将其赠送给联合国作为礼物,以纪念这份人类最早的国际和平条约。
拉美西斯二世时期的建筑
和中国人“光宗耀祖”的思想一样,拉美西斯二世也在位于尼罗河三角洲的故乡阿瓦利斯(Avaris)附近建造了一座新首都,即培尔-拉美西斯(Pi-Ramses),名字的意思大概为“拉美西斯之家”。
新首都——拉美西斯之家
据称,新的首都建有大量鱼塘和粮仓,尽管处于内陆地区,但每天都有船只运来谷物,没有人会挨饿。城中工商业繁华,还有赫梯人经营的战车作坊。城中还新建有各种神庙,除了阿蒙、塞特,拉等埃及传统大神外,甚至还有源自叙利亚地区的女神阿斯塔特的神庙。因此,这似乎是当时一座重要的“国际性”大都市,令考古学家感兴趣的是,这里还发现了关于“以色列”的最早记录,被看做是关系到犹太民族起源的大事。
图片来源:worldhistory.
培尔-拉美西斯(Pi-Ramses)城废墟中,只剩下两只脚的拉美西斯二世石像。由于尼罗河的变迁,这座新都仅仅繁荣了 200 余年。新王国衰败后城池随即被遗弃,3000 多年后的现在,即便是废墟也很难辨认了。右下角的这具木乃伊,正是图中石像的主人。古埃及的时代早已过去,现在的我们也早晚将会成为历史的一部分。
拉美西斯二世在位 30 年时(还不到其统治生涯的一半),这位法老还在距离新都不远处为自己建造了宏伟的宫殿,以及巨大的陵寝建筑群,他的墓葬可能是所有古埃及王陵当中最奢华的一座。此外,拉美西斯二世还在底比斯的尼罗河西岸建造了一座巨型祭庙,即拉美西斯祭庙(Rameseum),能让更多的人看到。与之配套的粮仓规模十分巨大,库存可满足 3400 个家庭的一年之用。
阿布辛贝神庙
在拉美西斯二世的所有建筑中,最宏伟、最著名的,当属位于埃及南方的阿布辛贝神庙(Abu Simbel)了,也是现今埃及旅游最热门的景点之一。神庙由瑞士探险家伯克哈特(Johann Ludwig Burckhardt)于 1813 年发现,巨大的雕像和入口曾一度被流沙所掩埋,对它的清理和挖掘则从几年后的意大利探险家贝尔佐尼开始。受制于挖掘条件,神庙得到彻底清理则是百年之后的事情了。
图片来源:austria-forum
早期探险者留下的绘画,可以想象这座 3000 多年前的神庙带给人们的震撼。神庙是利用一座巨大砂岩悬崖凿挖而成的,四尊高达二十米的拉美西斯二世巨型雕塑正襟危坐,令人肃然起敬。法老就这样俯视着尼罗河平原,默默地度过了几千年时光,他在另一个世界中的“倒影”是否会心有不甘呢?
图片来源:wikigallery
目前的神庙已经做了整体搬迁,神庙原先所在的山谷早已因阿斯旺大坝的蓄水而掩埋于水下。右下角为大卫·罗伯茨(David Roberts)于 1848 年绘制的油画,可以看到神庙最初的位置和形态,神秘的阿布辛贝神庙那时还被流沙所掩盖。
阿布辛贝神庙令后世称奇之处还在于一项奇妙的设计。3000多年前的神庙设计者和建筑师们,精确地运用天文学、星象学,地理学等知识,按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日(2月21日)和奠基日(10月21日)时,旭日的阳光才能从神庙大门射入,穿过 60 米深的庙廊来到神庙尽头;在那里,拉美西斯二世巨大的石像会被完全笼罩在金色的阳光中,而与之并排的其他巨型石雕则享受不到太阳神赐予的这种厚爱,他们沐浴阳光的位置稍偏一些。人们把这一奇观发生的时日称作“太阳节”。
20世纪60年代,由于埃及政府决定修建阿斯旺水坝,包括阿布辛贝神庙在内的许多古迹将被淹没。为了拯救并保留这座伟大的文化遗址,在联合国教科文组织的牵头下,保护人员最终决定先把神庙分割成块,然后在高出原址约 60 米的地方重新组装,即上图中我们看到的这个新地址。但在搬迁过程中却出现了一个似乎只有程序员才会犯的严重失误,即搬迁后阳光照入阿布辛贝神庙的日期和原先出现了一天的偏差,没有准确落在太阳节上。不知道另一个世界中的法老会不会为现代工程师的计算失误而暴跳如雷,但我们肯定应该对 3000 多年前的古埃及建造者们肃然起敬。
图片来源:global-geography
只有在太阳节时,阿布辛贝神庙庙廊所形成的角度才会允许阳光穿透,并照亮拉美西斯二世的石像,其他石像只能获得拉美西斯二世身旁的余辉。这四座神像从左到右依次为塔神、阿蒙·拉神、拉美西斯二世、拉·哈拉克提神。可以看出,意外获得法老王位的拉美西斯家族在对待古埃及这些大神时,一点儿也不会心存敬畏。这些“神”似乎只是普通民众崇拜的目标,而权势者只需制造摆弄这些神灵即可。这本就是人类文明中,一个极为有效,且经久不衰的权力伎俩。
因为有她,太阳才发出光芒
在阿布辛贝神庙附近不远处,还有一座规模较小的神庙,这是拉美西斯二世为他的王后纳菲尔塔莉(Nefertari)建造的。
图片来源:cliophoto.clionautes
拉美西斯二世借用女神哈托尔(Hathor,古埃及欢乐、音乐、美丽和爱之女神)的形象,为他的妻子纳菲尔塔莉(Nefertari)王后建造的神庙。在庙门口,法老的雕塑出现了四次,王后则以哈托尔的形象出现了两次。
作为唯一拥有神庙的王后,纳菲尔塔莉在这段时期扮演了重要的角色,她与赫梯王后之间的信件说明了当时两国的外交状态,如《卡迭石和约》签订后,她写给赫梯王:
我,你的姐妹,一切安好,我的国家也安好。希望你,我的姐妹,一切安好,也希望你的国家安好。愿太阳神带来和平,让埃及国王与赫梯国王结为兄弟。我将永远保持和维护与赫梯王后——我的姐妹的情义。
尽管拥有几百名后宫嫔妃,但拉美西斯二世,这位“专情的法老”显然非常宠爱纳菲尔塔莉,不仅为她修建神庙,还刻上了那句著名的情话:“因为有了她,太阳才发出光芒”,让后世许多不谙世事的信徒们羡慕不已。实际上,神庙落成后,纳菲尔塔莉不得不拖着生病的身体不远千里来参加落成典礼,不久后王后便去世了;她的女儿,也是拉美西斯二世的亲女儿,随后取代她成为了新的王后。
其他建筑奇迹
拉美西斯二世还完成了卡纳克神庙中,素有“艺术世界奇观”之称的大柱厅建设,其圆柱和轴线式设计,以后还会深刻影响希腊和罗马世界的建筑。
作为世界上面积最大的多柱式殿堂,其总占地约 5000 平方米,其中伫立着 134 根巨大的石柱,中间 12 根最大,其直径达 3.57 米,高 21 米,柱头为开放的纸莎草花。这些石柱由一米多高的鼓形石块垒成,边廊石柱高达 13 米。厅壁上刻有许多奇妙的浮雕和铭文,记载了国王与诸神之间的故事。这些巨柱形象震撼人心,置身其中产生的压抑之感似乎正是崇拜的起始点,令人不禁对古埃及的神明和法老们肃然起敬。
对于不远处的卢克索神庙,拉美西斯二世同样非常重视,不仅扩建了设有柱廊的院子和塔门,添加了大篇颂扬卡迭石战役的浮雕和文字等,他还在神庙的门口竖立起了两座高大的方尖碑和六尊他本人的硕大雕像(现存三尊),其中一座方尖碑至今仍屹立在原处,另一座方尖碑于 1831 年被当时埃及的实际统治者穆罕默德·阿里赠送给了法国,后竖立于法国巴黎协和广场。
参考资料
《埃及史》王泰 郭子林;商务印书馆 2022-06
《古埃及兴亡史(全三册)》美国国家地理学会编著;董馨阳 杨依 李青芝[译];现代出版社 2022-01
《埃及7000年》; [埃及] 杰森 · 汤普森;刘梦迪[译]; 浙江人民出版社 2024-01
《世界史的故事》苏珊·怀斯·鲍尔;徐彬[译];中信出版社 2023-04
微信小程序
大历史在线











